Религиозные нотки в блюде корейской культуры

Миллион лет не было постов в блоге, но все то экзамены, то поездка домой, то начало семестра, но Witcher 3… Ну в общем как-то со временем не случилось. Но вот Blood and Wine закончилось ТТ у меня появилось времечко, и я решила написать… Собственно для разнообразия я решила написать про религию в Корее. Это тема общая и интересно, наверное, будет всем.

картинка (с) ссылка на авторитетные источники,
а вообще PEW Research Center - это круто

Собственно, основных религии в Корее две: буддизм, завезенный в незапамятные (а точнее еще при Трех Царствах) времена из Китая, и христианство, представленное протестантизмом и, в меньшей степени, католицизмом, которые распространились в XX веке, в первую очередь в период японской оккупации, но об этом чуть позже. Статистика различается просто фантастически. В одних источниках пишут, что христианами является до 50% корейцев, тогда как более авторитетные источники говорят о 30%. При этом протестантов существенно больше, чем католиков.


Причина этому не совсем очевидна, если не знать корейскую историю, но на самом деле лежит на поверхности. В период японской оккупации Корея даже в большей степени, чем другие территории Империи, подвергалась принудительной японизации. Все корейское планомерно уничтожалось: разрушались памятники корейской государственности (так, собственно, и пало большинство дворцов), запрещались исконно корейские практики и даже собственно корейский язык. Кроме того, медицина и образование для корейцев фактически отсутствовали. При чем здесь религия, спросите вы? А при том, что именно в это время в Корею повалили миссионеры различных деноминаций (выражаясь человеческим языком, подвидов) протестантизма. Они открывали школы, университеты и больницы (именно так появились, например, знаменитый университет Ёнсэ (Yonsei) и не менее знаменитая больница Северанс), по возможности помогали простым корейцам и попутно обращали их в свою веру. Именно поэтому христианство, которое на конец XIX века было фактически не распространено на полуострове, уже к середине века было одной из главных, а в 90-е годы потеснило буддизм и встало на первое место среди религий полуострова.

А вот и собор Пятидесятников, нехило, неправда ли? И с видом на Национальную Ассамблею
фото (с) интернет

При этом интересно то, что в Корее представлены самые неожиданные деноминации: здесь можно найти пятидесятников (на Ёыидо расположен самый крупный в мире собор этой религии), свидетелей Иегова, мормонов и других очень неожиданных ребят, ну а также, само собой, и баптистов, евангелистов и другие более традиционные ответвления протестантства. Конечно, если знать, как любят те же мормоны или пятидесятники рассылать миссионеров куда только можно, это становится не удивительно, но все же. Кроме того, протестанты бывают очень хмм агрессивно религиозны, что подчеркивают даже сами корейцы. Мало того, что "парящие в воздухе" (основа не подсвечена и ее не видно ночью) красные кресты их церквей откровенно пугают первое время, поскольку они "украшают" панораму ночного Сеула в любой его части, так еще и на крупных улицах и в популярных районах едва ли не каждый день можно встретить каких-нибудь проповедников, в рупор вещающих о том, что все мы будем гореть в аду, если тотчас же не уверуем именно в их религию. Любят они также подходить к людям, и, особенно, к иностранцам, на улицах, начинать разговор с неопределенных тем, а потом резко спрашивать «а вы верите в бога?» (в этот момент я очень рекомендую бежать). Эти люди в принципе не агрессивны, не опасны и не сильно мешают, но порой утомляют, так же как танцующие на Арбате кришнаиты или приходящие к вам домой поговорить о боге свидетели Иегова.

Мормонский собор в двух шагах от моего дома (с) сайт Церкви Иисуса Христа и Святых Последних Дней
(интересно, а ко мене в блог придет много читателей из-за того, что я написала это название целиком? хд)

Впрочем, нельзя не восхититься всеми этими церквями. Во-первых, в их рядах очень многие политики, бизнесмены и другие влиятельные личности. Во-вторых, эти церкви достают откуда-то (вероятно из карманов тех же влиятельных личностей) просто фантастические деньги. Здания церквей просто поражают. Порой это удивительные высотные здания, занимающие огромные площади в дорогих районах города. А еще, допустим, на Хондэ есть целый гигантский радиовещательный комплекс, принадлежащий какой-то из церквей! Я не устаю поражаться тому, какое влияние на умы своих последователей оказывают эти организации. РПЦ о таком только мечтать, право слово.

Это фото тут уже когда-то было, но пусть еще будет. Церкви на Синчоне. 

Напоследок, если вы христианин и хотите посещать службы, в Сеуле это не проблема. В городе есть православный собор (кажется, Св. Николая, а может быть Максима Грека, я что-то так и не поняла), он находится в округе Мапо на станции Эогэ (애오개). Вот я даже нашла его сайт. Протестантских и католических церквей достаточно на любой вкус. Самый крупный католический собор находится в Мёндоне, но в каждом округе есть еще несколько. У меня вот, например, из окна видно один. Главное правило: остерегайтесь небольших церквей, и лучше уточните у знакомых, коллег или однокурсников, куда лучше пойти. Потому что риск попасть в настоящую секту в Корее все еще велик, так же как и нарваться на непонятно кого, кто решил сделать церковь у себя в квартире. Кстати, в городе еще есть церкви, где служат на разных иностранных языках. Кроме того, в любом университете есть миллион религиозных кружков, в том числе и на английском, где говорят о библии и…. честно говоря, не знаю, что еще делают, не исключаю, что занимаются волонтерством.

ROCK - Russian Orthodox Church in Korea, то есть православный собор
картинка (с) интернет

Но что-то я увлеклась христианством. Буддизм в Корее тоже все еще жив и здравствует. Что-то около 20-25% жителей Кореи являются буддистами. В большинстве своем это люди старшего возраста, хотя позиции буддизма еще сильны на юге страны. По всей стране функционируют буддистские монастыри и храмы, но их, конечно, во множество раз меньше, чем храмов христианских (и над ними нет сияющих крестов), но это во многом объясняется особенностями самого буддизма. Изначально в Корею пришел буддизм махаянистского толка, то есть такой же как в Китае и Японии, впоследствии разделившийся на множество разных школ. Еще в Корее очень любят бодхисаттв (очень условно можно назвать их буддистскими "святыми", но вообще это совсем другое понятие, конечно), если поедете в какой-нибудь храм, в тот же Бульгугса, то найдете там массу залов, посвященных различным бодхисаттвам с их статуями и рисунками.

Фотографировать святилища в буддистских храмах вообще запрещено, поэтому это фото Бульгугсы из интернета
(а я приличная)

Мне очень хочется рассказать побольше про буддизм, но его последователи совершенно не выделяются в общей массе корейцев, в отличие от протестантов, а я, позор мне, на самом деле очень мало знаю про буддизм, хотя и испытываю у нему логически необоснованную приязнь.

Но, на самом деле, в последние годы все религии сдают свои позиции. Уже почти 50% корейцев называют себя атеистами или, по крайней мере, не верят ни в одну из устоявшихся религий. Многие, с кем мне доводилось говорить об этом, либо называют себя деистами, либо просто не думают об этом, либо прямо говорят, что атеисты. Особенно это распространено среди молодежи, само собой. Это не мешает им, впрочем, носить буддистские или даже еще более древние по происхождению амулеты, но это все так делают :)

фото (с) интернет

Впрочем, некоторые религиозные по своей природе вещи настолько глубоко засели в душу каждому корейцу, что не выводятся оттуда никак и сохраняются даже у атеистов в третьем поколении х)) Как правило это вещи, связанные с религиозным аспектом корейского конфуцианства, а именно, поклонение духам предков. Кажется, каждая корейская семья проводит ритуал поминовения предков (по-корейски, чаре - 차례), включающий в себя приготовление специальной жертвенной еды для духа покойного, хотя бы на Чусок и Сольналь, а также в день смерти родственника. Если вы смотрели хоть одну корейскую дораму, там наверняка была сцена, где парадно одетые люди жгут благовония и кланяются (фото)портрету пожилого человека, перед которым стоят богатые блюда с едой – вот это оно. В принципе, в некоторых семьях, особенно городских, и эта традиция, как я поняла, постепенно размывается, но все-таки раз в год такой ритуал проводится непременно.
Популярностью, как я уже сказала, пользуются также различные амулеты, обереги и тому подобные вещи. Не потеряли свою актуальность и различного рода гадания (особенно в фаворе нынче таро и хиромантия), астрология и тому подобные многовековые практики.

В общем, религиозные нотки в блюде корейской культуры, так сказать, все еще присутствуют ахаха